以主力進出買賣超表爲基準選股 這份主力買超表很珍貴，是從每天全台灣所有券商分公司買賣紀錄統計分析出來的，可以直接從這張表裡面找到市場上主力正在偷偷進場買進的股票有哪些，跟著市場主力一起買股，勝率會比自己亂弄要高很多。 先到主力進出買賣超網頁:萬股網、富邦證券 進去以後會先看到當日淨買超排行，請直接點隔壁的累計15日淨買。 這時候就可以一支支點進去看，找有這三種特徵的股票： 走上升軌道，但是還沒連續長紅噴出的。 前波漲了一段，現在在盤整。 盤整一底比一底高的。 前20支裡面去找符合上述三個條件任何一項的都是可以買的強勢股票，續攻的機率有七八成。 定存股選股 中保 9917 這支股票過去幾年平均配息在3.2元左右，所以我判斷在50開始就可以開始買進，漲到100以後再賣出，沒到100以前都續抱。沒有跌到50以下請忍住別急著買，不然會發生賺了配息卻賠掉價差的慘事。 這支股票厲害的地方在於它是做保全的，保全這種行業基本上是不太受景氣影響，甚至景氣越差，治安越差，反而生意越好，所以非常適合當成定存股票。

KD指標 KD指標是使用RSV的加權移動平均來計算的， RSV數據表達的是「與最近9天相比，今天的股價是強還是弱?」。 收盤價、KD 數值 KD數值越高代表個股的收盤價接近最近幾天的最高價。 反之KD數值越低代表個股的收盤價接近最近幾天的最低價。 RSV計算方式 1 (今日收盤價 - 最近九天的最低價)/(最近九天的最高價 - 最近九天最低價) K值 是 RSV 和前一日的 K 的加權平均 1 K = 2/3 X (昨日K值) + 1/3 X (今日RSV) D值 是 K 和前一日的 D 的加權平均 1 D = 2/3 X (昨日D值) + 1/3 X (今日K值) KD 指標的應用 由於KD值可以靈敏地反映價格變化所以一般而言： KD值>80 , KD值<20 KD值>80表示：高檔鈍化，股價表現強勢，再上漲機率高。 KD值<20表示：低檔鈍化，股價表現弱勢，下跌機率高。 而KD值另外一個常使用的判斷方式是根據公式KD值都會朝向同一個趨勢發展，但K值反應市場價格的速度較D值來的快，波動亦較D值來的大，所以當K值與D值交叉時被稱為黃金交叉或死亡交叉，是買進或賣出的指標訊號。

朱熹紫陽朱子家訓 原文錄自《紫陽朱氏宗譜》 白話文註釋 君之所貴者，仁也。 臣之所貴者，忠也。 父之所貴者，慈也。 子之所貴者，孝也。 兄之所貴者，友也。 弟之所貴者，恭也。 夫之所貴者，和也。 婦之所貴者，柔也。 事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。 見老者，敬之；見幼者，愛之。 有德者，年雖下於我，我必尊之；不肖者，年雖高於我，我必遠之。 慎勿談人之短，切莫矜己之長。 仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。 人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。 人有惡，則掩之；人有善，則揚之。 處世無私仇，治家無私法。 勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。 勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。 見不義之財勿取，遇合理之事則從。 詩書不可不讀，禮義不可不知。 子孫不可不教，童僕不可不恤。 斯文不可不敬，患難不可不扶。 守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。 人能如是，天必相之。 此乃日用常行之道，若衣服之於身體，飲食之於口腹，不可一日無也，可不慎哉！ 白話文註釋 作為國君，最重要的是懷有仁慈的心。 作為臣子，最重要的則是忠誠。 為人父，最重要的是慈愛；為人子，最要緊的則是孝道。 作人的兄長，最要緊的是友愛弟妹；作為弟妹，則要恭敬兄長。 作丈夫的，最重要的是態度平和，作妻子的，則必須重視溫柔的作用。 與師長相處，最重要的是合乎禮；與朋友相交，最重要的則是講信用。 遇見老者，當有尊敬之心；看見幼者，當有慈愛之心。 對品德高尚的人，雖然年紀比我小，我也應當尊敬他； 對那些素行不端者，雖年紀比我大，我們也該離他遠點。 千萬不要談論別人的短處，更不可以仗侍著自己的長處而自以為了不起。 對人有恨意，化解之道就在於檢查自己是否站在合於道義的一方； 對於那些自己所怨恨的人，則應以平直的心態，正常地對待他們。 隨便遇到什麼樣的環境，都當心平氣和地接受。 別人有小過錯，則應有包容之心；別人犯了較大的過錯，則應將正確合理的作法明白告訴他。 不要以為只是一件小小的善事而不去做，更不可以認為是小小的壞事而大膽地去做。 別人的缺點，(面對他人時)我們應幫他稍加掩蓋；別人的優點，則應該幫他宣揚。 處世不應為了私事而與人結仇；治家更要注意不可因為私心而有不公平的作法。 不要做損人利己的事，不要有妒賢嫉能的心態。 遇到不順的事情，切勿因氣憤而求一時之快；不要違背正常的行為規範而去傷害別的物體。 遇有不合正義的發財機會，則應該放棄；遇到合情合理的事情，則不妨從事。 古聖先賢所流傳下來的經典，不可以不讀； 待人的合理規範與處世的正當態度，則不可不知。 對後代子孫，不能不重視教育；對僕人幫傭，則必須能體諒關懷。 數千年的文化傳統不可不尊敬；遇到災變打擊，則不可不相互扶持。 謹守本分，必須有賴於了解做人的基本規範；而我們一生的命運，則是由老天來決定。 一個人能做到以上各點，則老天必定會來相助的。 這些基本的道理，都是日常生活中隨處可做的。 就像衣服之於身體，飲食之於口腹，是每天都不可離開，每天都不可缺少的。 我們對這些基本的生活道理，怎可不重視呢？

朱柏廬治家格言 原文(不計標點題目共524字) 白話註釋 黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。 自奉必須儉約，宴客切勿留連。 器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。 勿營華屋，勿謀良田。 三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。 童僕勿用俊美，妻妾切忌豔妝。 祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。 居身務期儉約；教子要有義方。 莫貪意外之財，莫飲過量之酒。 與肩挑貿易，毋佔便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。 刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。 兄弟叔姪，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。 聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重貲財，薄父母，不成人子。 嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。 見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。 居家戒爭訟，訟則終凶；處世戒多言，言多必失。 勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。 乖僻自是，悔誤必多，頹惰自甘，家道難成。 狎暱惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。 輕聽發言，安知非人之譖愬？當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？須平心再想。 施惠無念，受恩莫忘。 凡事當留餘地，得意不宜再往。 人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。 善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。 見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。 家門和順，雖饔餐不繼，亦有餘歡；國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。 讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？ 守分安命，順時聽天。 為人若此，庶乎近焉。 白話文註釋 (原文)：黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。 (白話)：每天早晨，天剛微亮的時候，就要起床！那時屋子裏面還是黑暗的，先用水來灑濕堂前階下一帶地方的灰塵，然後用帚掃地！房子的裏面和外面都要整齊清潔。已經到了黃昏的時，便要休息；睡覺以前，門戶有要關的，或要鎖的，必須自己去查看一下。 (原文)：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。 (白話)：我們對於所吃的一頓粥，或一頓飯，應當想著它的所以得來是不容易的；對於衣服的半根絲或半條線，也要常念著這些物資的產生是很艱難的。 (原文)：宜未雨而綢繆！毋臨渴而掘井！ (白話)：凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要「臨時抱佛腳」，像到了口渴的時候，才來掘井。 (原文)：自奉必須儉約！宴客切勿留連！ (白話)：自己享受，必須約節！請客來吃酒，食切不可沒有限度！ (原文)：器具質而潔，瓦缶勝金鈺；飲食約而精，園蔬愈珍饈。 (白話)：飲食用具，質樸結實，又洗得乾淨，雖然用泥土做的瓦器，也比金玉製的好些。飲食的東西，節約而做得精美，就是園裏種的蔬菜，也勝於珍貴的肴饌。 (原文)：勿營華屋！勿謀良田！ (白話)：不要營造華麗的房屋！不要圖買良好的田園！ (原文)：三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。 (白話)：三姑和六婆，都是姦淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌豔的姬妾，不是家庭的幸福。 (原文)：童僕勿用俊美！妻妾切忌豔妝！ (白話)：家僮、奴僕，不可僱用俊美貌的！妻、妾切不可有豔麗的妝飾！ (原文)：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。